وانشق القمر

عدد المساهمات : 65 تاريخ التسجيل : 07/03/2009

وانشق القمر

ما حكاية إنشقاق القمر الذي صدّع المتفلسفون رؤوسنا بها, حتى صارت كلمة انشقاق سببا للشقاق بين حارتنا نحن أهل الدين الصحيح والثقافة والشوارب المحترمة, وبين حارة الجيران المعروفين بتفاهتهم و ( مشكلجيتهم ) وسلاطة لسان أنصاف مثقفيهم؟

إن تكلم أحد علمائنا في الدين قيل متكَسّب وإن تكلم في العلم قيل مشعوذ, وان سكتنا( ساقوا علينا الهبل) ونظموا مهرجانات شتائم ومسابقات تطاول وسفالة في فضائياتهم ومنابرهم الانترنتية.

لنحكّم العقل مرة واحدة بعيدًا عن العنصرية, ولنعرض موضوع الانشقاق بروية وتحضّر, ومن لم يعجبه العرض والادلة العلمية هنا .. (سنعيد اليه ثمن التذكرة على الباب وفوقها بوسه كمان).

أولا: لدينا شهود عيان.. شاهدوا انشقاق هلال القمر, وحدث الانشقاق تحديدا في منطقة الربع العلوي للهلال القمري. وخرجت نيران وحمم مشتعلة وتطاير من الشق ما يشبه الشرر والفحم الملتهب كألعاب نارية سماوية لم ير مثلها انسان, حتى اذا خمدت النار وهدأ وجه القمر !!!؟ ظهر الشق كأنه أفعى تتلوى من الألم.

لن أقول لكم لدينا شاهد واحد, ولا اثنين ولا أربعة... بل خمسة شهود عيان !!! وكلهم رووا قصتهم بل وأكدوا أن هذا الانشقاق قد تكرر أكثر من اثنتي عشرة مرة على الأقل.

يعني لو شهد عليكم هؤلاء الخمسة في محكمة ل( راحت عليكم) و لما نفعت وساطات ولا تهديدات بقوى خارجية ولا حتى اعتكافات كل نَصّبَ نفسه صنماً يعبد من دون الله في حارتكم...

ثانيا: سجّل هذا الحدث الفلكي الخارق. أحد رجال الدين الفضلاء, وهو رجل كرّس حياته للدين والعبادة والدراسة والتأريخ, وجمع هذه الروايات ودونها كما سمعها مباشرة من شهود العيان.

ثالثا: لاحظ علماء الفلك وجود حفرة هائلة على سطح القمر مساحتها 22كم. وربطوا بينها وبين رؤية الانشقاق, وقالوا أن أن نيزكا قد ارتطم بالقمر وخلق تلك الحفرة الهائلة وقذف حمما نارية من مكان وقوعه... وهو ما رأه شهود العيان الذين بدى لهم أن القمر قد انشق.

ولا زالت الحفرة موجودة ( روحوا شوفوا بعينكم).

أخيرًا جاء بروفيسور متخصص بالجيولوجيا وعلوم الارض يشار اليه بالبنان, أجرى حسابات رياضية ووضع تفسيرا علميا لحادثة انشقاق القمر التي ذكرتها كتب التاريخ؟ فلا مجال للتشكيك هنا.. ولا سبيل الى الاعتراض..

وقبل أن يطلب مني أحد أن أحلف بالشوارب أقول.... لن أحلف بالشنب من أجل موضوع صغير مثل .. انشقاق قمر.. ( لا راح ولا أجى) وكل ما قلته سابقا منشور بالكامل في مجلات علمية ومواقع انترنت محترمة!!

فاتني أن أوضح أنني لا أتحدث عن سورة القمر في القرآن الكريم, ولا عن زغلول النجار...

أنا أتكلم عن حادثة رؤية انشقاق القمر في القرن الثاني عشر وبالتحديد في العام 1178 ميلادية.

وروى ذلك خمسة شهود عيان إنجليز بريطانيين عيونهم زرقاء.

وقد سجل شهادتهم رجل دين مسيحي و مؤرخ انجليزي إسمه جارفيس.

والحفرة القمرية التي كان العلماء يُرجعون تشكّلها الى اصطدام نيزك ويعتقدون أن ذلك ما ظهر أنه انشقاق اسمها العلمي كراتير جيوردانيو برونو, ( على اسم فيلسوف ايطالي)

والبروفيسور وعالم الجيولوجيا الذي فسر الظاهرة فيما بعد اسمه بول ويذرز... وهو أمريكي من جامعة أريزونا....

والموقع الذي نشر القصة أعلاه وتفسيرها ليس غير موقع وكالة الفضاء الامريكية ناسا.........

هل بقي من لديه اعتراض؟

اللي عاوز يروّح يتفضل... وسأكمل ما بدأت..

بول ويذرز هذا, درس حجم الحفرة على القمر, ورأى أن ارتطام النيزك كان سيؤدي الى قذف كمية عشرة ملايين طن من الحمم والصخور على الأرض تتساقط على شكل أمطار من الشهب..... وليس في ذلك اي مشكلة... لكن مشهدا كهذا كان سيتم ملاحظته من قبل أخرين... فلماذا لم يسجل أي من الفلكيين العرب أو الصينيين أو حتى الكوريين مشاهدة عاصفة الشهب المتساقطة على الارض ؟ ولماذا لم يشاهد ما حدث الا خمسة أشخاص على الكرة الارضية فقط لا غير؟؟؟

ولأن أحداً لم يسجل مشاهدة عاصفة النيازك تلك اقترح ويذرز أن ما شاهده هؤلاء كان نيزكا ضخما احترق في الغلاف الجوي للارض, وأن زاوية الرؤية التي شاهدها منه هؤلاء الاشخاص مع وجود هلال القمر في الخلف, أظهر لهم كأنه انشقاق للقمر..... وهذا هو التفسير العلمي المقبول لما جرى مع الانجليز الخمسة.

لنقارن هذه الحادثة بعجزة انشقاق القمر في القرآن الكريم:

أولا: لم يقل الدكتور زغلول النجار أن هذا إعجاز علمي, بل قال هي معجزة لمن رأها فقط. وهؤلاء كانوا زمن الرسول صلى الله عليه وسلم.

ثانيا: لماذا ان قلنا أن مئات المسلمين رأوا انشقاق القمر زمن الرسول قالوا تخريف ولم نسلم من ألسنة الكفار بكتاب الله... أما عندما روى خمسة أشخاص من ذوي العيون الزرقاء لا نعرف حتى أسماءهم رؤية انشقاق وفحم مشتعل يتطاير, صدقهم الناس وتسابق العلماء لتفسير رؤيتهم حتى شغلت قصتهم علماء الفلك طوال 800 سنة؟؟ من قال أنهم ليسوا كذبة خصوصا أن أحدا غيرهم لم يسجل رؤيته للحادثة أبدا؟؟؟؟

ثالثا: نلاحظ أن أحدا لم يقل أن المؤرخ الانجليزي كاذب أو مخترع للقصة رغم أنه لم ير بعينه ونقل القصة عن خمسة أشخاص فقط, أم أن رجل الدين المسيحي عند البعض صادق وعلماءنا الأفاضل مشعوذين؟ أما لديكم من صادقين غير ذوي العيون الزرقاء؟

رابعا: نلاحظ أن تفسير بروفيسور أمريكي للحادثة مقبول علمياً, رغم أن نظريته مبنية على تخمين!! أما ان فسرها بروفيسور متخصص بالجيولوجيا أيضا واسمه زغلول النجار... يخرج أشباه الرجال ويجمعون صبيانهم ومخنثيهم و(يعملوا لنا زفة أول الشارع)؟؟؟ والمشكلة أن أحدا لا يجرؤ أبدا على مقارعة الحجة بالحجة... وأكثر ما يأتي به هؤلاء هو التشكيك... أو القول أن هذا البروفيسور يضحك على عقولنا... وفي هذا اتهام له بعدم النزاهة... واتهام لنا بالسذاجة... (يعني أننا عيال... بينضحك علينا).. ؟؟

والأهم من كل هذا.. لو قلنا وكالة ناسا نشرت الخبر.... يقف الجميع تعظيم سلام, وتسكت الالسنة.. وتختبئ النسانيس وتتنهي حفلات الردح (وكل واحد على بيته يللا), وكأن الناس في ناسا غير الناس خارجها ...

طيب أنا عندي مفاجأة لكم..

وكالة ناسا هذه التي يعتبرها البعض أصدق أنباءا من الكتبِ وعلى موقعها الحد بين الجد واللعب, هي أكبر وكالة نصب علمي وبروباغاندا سياسية في العالم, وهذا ما يقوله الامريكيون أنفسهم, وهناك فيلم وثائقي وكتب توثّق للأكاذيب التي روجتها وكالة ناسا ولن أسترسل هنا لأن الموضوع كبير.. لكن اسمحوا لي باشارة سريعة أطرحها على شكل تساؤل:

لماذا يرفرف العلم الامريكي على القمر رغم أنه لا يوجد هواء على القمر ولا غلاف جوي؟؟؟؟؟؟

لماذا يوجد أكثر من ظل للأجسام على القمر, رغم وجود مصدر ضوء واحد هو الشمس؟؟؟؟؟؟ ألديهم شمسان على القمر؟ أم هي إضاءة أستوديو؟؟

لماذا تظهر أحرف انجليزية على بعض صخور وأرض القمر عند تكبير الصور, مما يبدو أنه مخلفات ديكور التصوير؟؟؟

قد يقول البعض, من تكون أنت حتى تتقوّل على ناسا؟

أقول يا جماعة موش أنا) بل الأمريكيين هم من جمع أدلة على كذب الوكالة وإخراجها لأفلام غير صحيحة للترويج لنظرية التفوق الأمريكي الرأسمالي في مقابل السوفيات الذين كانوا متفوقين فضائياً أثناء الحرب الباردة؟ بل إن السوفيات أرسلوا مركبة غير مأهولة الى القمر قبل الامريكيين وتحطمت على سطحه!!

أنا مجرد قارئ لا أكثر ولا أقل... وهناك أدلة دامغة على أن الفيلم الذي بثته الوكالة عن رحلة القمر تم انتاجه في صحراء نيفادا كما يروي ألاف الناس في أمريكا نفسها وهناك كتب وأفلام وثائقية حول هذا الموضوع!!

أنا لا أتحدث عن الرحلة الى القمر ولا تهمني هنا.. بل أقول أني أميل الى تصديق أن فيلم الرحلة تم تصويره على الارض وليس على القمر.

نعود الى انشقاق القمر وسأحاول أن ألخص ما سبق:

التفسير العلمي لمشهد انشقاق القمر الذي رآه الناس في القرن الثاني عشر, كان نيزكاً اصطدم بالقمر. وترك حفرة هائلة على سطحه.

بول وذرز ردّ هذه النظرية لأن صخورا من القمر لم تسقط على الارض على شكل شهب, (وهذه ستأخذ أسبوعا لتصل الى الارض).

هذا يعني أنه لو سقطت الشهب على الارض بعد أسبوع من الانشقاق لصحت النظرية الاولى !!!

عدد المساهمات : 65 تاريخ التسجيل : 07/03/2009

العلم يخبرنا الان أن هناك نيازك اصطدمت بالقمر, وتركت حفرا هائلة لا زالت ظاهرة على سطحه, مما يعني أن مشهد انشقاق القمر قد حدث فعلا مرات كثيرة واحدى هذه المرات حدث قبل عدة مئات من السنين, وهو عمر أحدث الحفر الموجودة على القمر.

والعلم يخبرنا أيضا أن عواصف النيازك أو ما يسمى الامطار الشهبية على الارض يتكرر باستمرار كل فترة من 22 سنة الى 300 سنة, أحدها حدث سنة 1966, وأخرها سنة 2001.

سؤال: هل معجزة انشقاق القمر في القرآن كانت نتيجة اصطدام نيزك؟

جواب: الله وحده يعلم, وهو القادر على شق القمر كيفما يشاء, لكن العلم يقول أن القمر ضربته نيازك ضخمة من قبل, وأن مشهد الانشقاق كان سيظهر للمراقب من على الارض في هذه الحالة.

ما أريد الوصول اليه هو فضح موقف أشباه المثقفين, ووضعهم أمام أنفسهم!! إن قال بريطاني أو أمريكي شيئا استمعوا وأنصتوا وأرسلوا ألسنتهم في أجازة مدفوعة الاجر وأعلنوا حظرا للتجول في شوارعهم ومنتدياتهم . وان تحدث مسلم خرجوا الى الشوارع بطبولهم ومزاميرهم!!!

ليست العيون الزرقاء سببا لحصانة الامريكي من سفالة السافلين, بل ان اسلامنا هو ما يعادون.. وهو المستهدف..

وحسبنا الله ونعم الوكيل.

هوامش

أريد توضيح أنني لا أدافع عن شخص معين, ولم أقرأ أيا من كتب الدكتور زغلول النجار حفظه الله, بل شاهدته في برامج على الفضائيات, وهو ليس فوق النقد العلمي أو الموضوعي, لكن استهدافه بحملات الردح والتفاهة أملا باسكاته أو تحييدا لما يقول لا يسمى نقداً, بل سفالة وقلة أدب.

لم أفصل بين كلمتي نيزك وشهب في المقال لغرض تبسيط اللغة.. لكن المعروف أن النيزك يسقط على الارض أما الشهب فيحترق بالكامل في الغلاف الجوي.

تقرير وكالة ناسا عن انشقاق القمر هنا:

http://science.nasa.gov/headlines/y2001/ast26apr_1.htm

هذه صورة أحدث الحفر عمرا على القمر, والتي يُعتقد أنها حدثت نتيجة اصطدام نيزك, مما كان سيؤدي الى رؤية مشهد انشقاق القمر من على الأرض كما يعتقد العلماء.

http://science.nasa.gov/headlines/images/moon-collision/Moon2.jpg

العالم الامريكي ويذرز, قال أن ما رأه البريطانيين الخمسة هو شهاب كهذا... لكن مع وجود هلال القمر خلف الصورة..

http://www.spaceweather.com/meteors/images/18nov00/cook1.gif

وهذه صورة أخرى

http://www.spaceweather.com/meteors/images/18nov00/cook1.jpg

العالم الامريكي ويذرز, رد نظرية ارتطام نيزك بالقمر, لأن عاصفة النيازك لم تتبع الارتطام ولو تبعته كما في الرسم التوضيحي هنا لصحت النظرية, وهذا الرسم لعاصفة شهب هبت سنة 1833

http://coursesite.uhcl.edu/hsh/Whitec/LITR/5535/images/history/1833meteors2.jpg

هنا صور أخرى لعاصفة نيازك أخذت في اليابان عام 2001 .

http://tagoshu.cool.ne.jp/astro_photos/phenomena/leonids2001-e.html

للاستزاده حول دعايات وكالة الفضاء الامريكية ناسا انظر هنا, اضغط على الصور أسفل صفحة هذا الرابط للتكبير

http://www.apfn.org/apfn/moon.htm

أو ابحث عن الكلمات التالية في غوغل:

Moon landing hoax

(194739) 1
يا جامد قوي قوي قوي يا أبو الشوارب
محمود الفقي- د. زغلول النجار أنا أعرفه معرفة شخصية وهو من أعظم من رأيتهم في حياتي خلقاً وأدبا وتواضعاً وعلماً
mfiqy@yahoo.com
إيه الجمال والحرفنة والمنطق والمنهجية دي كلها. تسلم يا غالي وربنا يزيدك من نعيمه وعلى فكرة أنا أعرف الدكتور زغلول النجار معرفة شخصية وزرته في بيته في المعادي وسأحكي ما دار بيني وبينه في مقال قادم انتظروه ان شاء الله .
March 8, 2009 12:28 AM

(194740) 2
Excellent Article!!
Tony
walkin1932@hotmail.com
يندر ان ترى اي كاتب من عباد ا لخروف يكتب مقال يتحدث به بعقل و حكمه ومنطق مدعم بالادله و البراهين كما راينا في هذا المقال.فعباد الصليب لا يتقنون غير السباب و الشتائم والتزوير والتحريف والتشويه والافتراء على الاسلام والمسلمين والقران والسنه والتاريخ الاسلامي وعلماء المسلمين باكاذيب من اختراع عقولهم المريضه والمملوئه حقد وكراهيه بدون ادنى حرص على الحقيقه او الدقه او الموضوعيه او مراعاه لاداب الحوار.هل يستطيع من هم على هذه الشاكله ان يدعوا بانهم اتباع اي ديانه سماويه؟ما فائدة إتباع اي دين اذا لم يؤدي ذلك الى سمو الروح والعقل والاخلاق؟ام ان المسأله بالنسبه لهم هي هبل واستهبال و جدل عقيم وتضييع وقت؟حتى الان لم نرى منهم الا الغباء والجهل والاصرار على الكذب والعناد والضلال والتضليل والتخفي وراء اسماء مسلمه وترديد نفس الاكاذيب التي تم تفنيدها مرارا و تكرارا.
March 8, 2009 1:05 AM

(194741) 3
أمريكا قبلتكم الثالثة
مهدي

بعد أن غزت أمريكا القمر و احتلته و غرزت علمها عليه و تركت
فضلات الزباله الغير مرغوب بها عليه أيضا، أصبح القمر أرضا أمريكية خالصه لهم و لذريتهم من بعدهم .بترصد المسلمون
للقمر الأمريكي ليحددوا مواقيت صلاواتهم و اعيادهم أصبحت
قبلتهم الجديدة : أمريكا و علمها و زبالتها .

ليس للمسلمين إلا أن يقوم العالم زغلول بصنع مركبة فضائية
إسلامية و إعادة إحتلال القمر و زرع راية لا إله إلا الله عليه و إلا
فإن صلاواتكم و صيامكم و أعيادكم ستبقى أمريكية !!!
March 8, 2009 1:10 AM

(194744) 4
منهج الكذب فى سبيل اللة حلال
هشام طاهر
alentaher@yahoo.com
اخى العزيز
شاهد الحلقة كويس الاستاذ زغلول بيقول ان الرسول بصابع واحد انشاق القمر الى نصفين وبعد ذلك رجعة الى مكانة ولحمة . يعنى لو القصة صح المفروض ان يكون القمر انشاق لمسافة على الاقل 700 ميل حتى يشاهدة الناس على الارض وهذا لم يحدث . ولكن الاخ زغلول اخذ من القران انشقاق القمر وهى من علامات الساعة ونسبها الى الرسول علشان ياكل على قفة الناس عيش .
على اساس ان الكذب فى سبيل اللة حلال
March 8, 2009 1:19 AM

(194748) 5
تلحس بعضك
واحد كافر ملحد استهزائي
دنت الساعة و انشق القمر عن غزال صاد قلبي و نفر
اعجاز امرؤ القيس العلمي.
اول اشي تلحس طيزي, تاني اشي شو دخل الانشقاق بحفرة كبيرة؟ المفروض القران كتاب علمي فمن المفروض انه يسمي الاشياء بمسمياتها. انشقاق يعني انشقاق... ما دخلني, ما بفهم عربي.
March 8, 2009 1:52 AM

عدد المساهمات : 65 تاريخ التسجيل : 07/03/2009

(194761) 6
صور للقمر تبين الانشقاق
عبدالله ابراهيم
هناك صور تبين انشقاق القمر عرضها الدكتور الزنداني ويضهر فيها الانشقاق بشكل واضح ومن حكمة الله انه عندما عاد القمر لم يعد كما كان بحيث ازيح عن مكانه بحيث ان الجبل التصق مع اخدود واشي المرتفع مع شئ مستوي حتي يظهر بجلاء معجزة الله في شق القمر لكل الاجيال القادمة وطبعا هيا متاحة حاليا للعلماء الكبار لان هناك تعتيم لكن يوما سيصبح في وسع الجميع ان يري هاذه المعجزة جزاك خيرا اخي
March 8, 2009 3:31 AM

(194762) 7
الى الشيخ زغلول النجار حفظه الله للمسلمين
علماني وافتخر
امرئ القيس مطبوعة في الكتب باسمه تأييداً لقولهم ) امرؤ القيس هو أحد شعراء الجاهلية المتوفَّى سنة 540م أي قبل ميلاد محمد بثلاثين سنة).. ولا شك أنه ورد في هذه القصائد بعض أبيات تشبه آيات القرآن، بل هي عينها، أو تختلف عنها في كلمة أو كلمتين ولكنها لا تختلف معها في المعنى مطلقاً. وهاك الأبيات التي يوردها المعترضون، وقد أظهرنا العبارات التي اقتبسها القرآن بخط أوضح: وكانت له قصيدة مشهورة اقتبس القرآن كثيراً من فقراتها:-

دنت الساعة وانشق القمر ** عن غزال صاد قلبي ونفر **

أحورٌ قد حِرتُ في أوصافه ** ناعس الطرف بعينيه حوَر **

مرّ يوم العيد بي في زينة ** فرماني فتعاطى فعقر **

بسهامٍ من لحاظٍ فاتك ** فرَّ عنّي كهشيم المحتظر **

وإذا ما غاب عني ساعة ** كانت الساعة أدهى وأمر **

كُتب الحُسن على وجنته ** بسحيق المسك سطراً مختصر **

عادةُ الأقمارِ تسري في الدجى ** فرأيتُ الليل يسري بالقمر **

بالضحى والليل من طرته ** فرقه ذا النور كم شيء زهر **

قلت إذ شقّ العذار خده ** دنت الساعة وانشق القمر

ولستُ أرى مخرجاً لعلماء الإسلام من هذا الإشكال إلا أن يقيموا الدليل على أن امرء القيس هو الذي اقتبس هذه الآيات من القرآن، أو أنها ليست من نظم إمرئ القيس الذي توفي قبل مولد محمد بثلاثين سنة. ولو أنه سيصعب علينا أن نصدق أن ناظم هذه القصائد بلغ إلى هذا الحد من التهتك والاستخفاف والجراءة، بعد تأسيس مملكة الإسلام حتى يقتبس آياتٍ من القرآن ويستعملها بالكيفية المستعملة في هذه القصائد!

• فورد الشطر الأول من البيت الأول في ( سورة القمر 54: 1 ) اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَا نْشَقَّ القَمَرُ

• وورد الشطر الثاني من البيت الثالث في ( سورة القمر 54: 29 ) فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ .

• وورد الشطر الثاني من البيت الرابع في ( سورةالقمر 54: 31 فَكَانُوا كَهَشِيمِ المُحْتَظِرِ .

• وورد الشطر الأول من البيت الثامن في ( سورة الضحى 93: 1 و2 ) وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى .

وقال امرؤ القيس أيضاً:

أقبل والعشاق من خلفه * كأنهم من كل حدب ينسلون * وجاء يوم العيد في زينته * لمثل ذا فليعمل العاملون

• فورد الشطر الثاني من البيت الأول في ( سورة الأنبياء 21: 96 ) حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُون .

• وورد الشطر الثاني من البيت الثاني في ( سورة الصافات 37: 61 ) لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ العَامِلُونَ .

****************************

وفيما يلى ما جاء فى كتاب الامام عبد الرؤوف المناوى فيض القدير شرح الجامع الصغير حرف الهمزة ( 88 من 411 )

1624- ‏(‏امرؤ القيس‏)‏ سليمان بن حجر الملك الضليل عظيم شعراء الجاهلية ‏(‏صاحب لواء الشعر‏)‏ أي حامل راية شعراء الجاهلية والمشركين‏.‏ قال دعبل‏:‏ ولا يقود الناس إلا أميرهم ورئيسهم ‏(‏إلى النار‏)‏ لأنه زعيمهم وعظيمهم في الدنيا فيكون قائدهم في العقبى‏.‏ قال ابن سلام‏:‏ ليس لكونه قال ما لم يقولوا ولكنه سبق إلى أشياء ابتدعها فاتبعوه عليها واقتدوا به فيها وأخرج ابن عساكر أنه ذكر امرؤ القيس للنبي صلى اللّه عليه وسلم فقال‏:‏ ذلك رجل مذكور في الدنيا منسي في الآخرة يجيء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم إلى النار‏.‏ قال أبو عبيد‏:‏ سبق امرؤ القيس العرب إلى أشياء ابتدعها فاستحسنوها وتبعهم فيها الشعراء منها استباق صحبه والبكاء على الديار ورقة التشبيب وقرب المآخذ وتشبيه النساء بالظباء البيض والخيل بالعقبان والعصي وقيد الأوابد وأجاد في التشبيه وفصل بين التشبيب والمعنى هذا لواء الشهرة في الذم وتقبيح الشعر كما أن ثم ألوية للعز والمجد والإفضال كما يجيء أن المصطفى صلى اللّه عليه وسلم بيده لواء الحمد فثم ألوية خزي وفضيحة قال الزبير بن بكار‏:‏ قيل لحسان بن ثابت من أشعر الناس قال النابغة قال ثم من قال حسبك بي مناضلاً قيل فأين أنت عن امرؤ القيس قال لنا إنما أنا في ذكر الأنس‏.‏
- ‏(‏حم‏)‏ وكذا البزّار كلاهما من حديث هشيم عن أبي الجهم عن الزهري عن أبي سلمة ‏(‏عن أبي هريرة‏)‏ قال الهيثمي فيه أبو الجهم شيخ هشيم بن بشير ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏.‏ اهـ‏.‏ وأقول أبو الجهم ضعيف جداً قال الذهبي في الضعفاء أبو الجهم عن الزهري قال أبو زرعة واهي الحديث‏.‏
1625 - ‏(‏امرؤ القيس‏)‏ بن حجر بضم الحاء بن الحارث الكندي الشاعر الجاهلي المشهور وهو أول من قصد القصائد ‏(‏قائد الشعراء إلى النار‏)‏ أي جاذبهم إلى جهنم ‏(‏لأنه أول من أحكم قوافيها‏)‏ أي أتقنها وأوضح معانيها ولخصها وكشف عنها وجانب التعويص والتعقيد، قيل كان إذا قيل أسرع وإذا مدح رفع وإذا هجا وضع قال التبريزي‏:‏ وأشعر المَرَاقِسَة امرؤ القيس الزائد وهو أول من تكلم في نقد الشعر وقال العسكري في التصحيف أئمة الشعراء سبعة امرؤ القيس هذا ثم النابغة ثم زهير ثم الأعشى ثم جرير ثم الفرزدق ثم الأخطل وسئل كثير من أشعر الناس قال الملك الضليل قيل ثم من قال الغلام القتيل طرفة قيل ثم من قال الشيخ أبو عقيل يعني نفسه وقال ابن عبد البر‏:‏ افتتح الشعر بامرىء القيس وختم بذي الرّمة وقيل لبعضهم من أشعر الناس قال امرؤ القيس إذا ركب والأعشى إذا طرب وزهير ‏[‏ص 187‏]‏ إذا رغب والنابغة إذا رهب وأول شعر قاله امرؤ القيس إنه راهق ولم يقل شعراً فقال أبوه هذا ليس با بني إذ لو كان كذلك لقال شعراً فقال لاثنين من جماعته خذاه واذهبا به إلى مكان كذا فاذبحاه فمضيا به حتى وصلا المحل المعين فشرعا ليذبحاه فبكى وقال‏:‏
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل * بسقط اللوا بين الدخول فحومل
فرجعا به إلى أبيه وقالا هذا أشعر من على وجه الأرض قد وقف واستوقف وبكى واستبكى ونعى الحبيب والمنزل في نصف بيت فقام إليه واعتنقه وقبله وقال أنت ابني حقاً وآخر شعر قاله امرؤ القيس إنه وصل إلى جبل عسيب وهو يجود بنفسه فنزل إلى قبر فأخبر بأنها بنت ملك فقال‏:‏
أجارتنا إن المزار قريب * وإني مقيم ما أقام عسيب
أجارتنا إنا غريبان ههنا * وكل غريب للغريب نسيب
قال في الزاهر أنشد عمر هذين فأعجب بهما وقال وددت أنها عشرة وإني علي بذلك كذا وكذا، وفي الأوائل للمؤلف وغيره أن أول من نطق بالشعر آدم لما قتل ابنه أخاه وأول من قصد القصائد امرؤ القيس وقيل عبد الأحوص وقيل مهلهل وقيل الأفوه الأودي وقيل غير ذلك ويجمع بينهما بأنه بالنسبة للقائل وقد تكلم امرؤ القيس بالقرآن قبل أن ينزل‏.‏ فقال‏:‏
يتمنى المرء في الصيف الشتاء * حتى إذا جاء الشتاء أنكره
فهو لا يرضى بحال واحد * قتل الإنسان ما أكفره
وقال‏:‏
اقتربت الساعة وانشق القمر * من غزال صاد قلبي ونفر
وقال‏:‏
إذا زلزلت الأرض زلزالها * وأخرجت الأرض أثقالها
تقوم الأنام على رسلها * ليوم الحساب ترى حالها
يحاسبها ملك عادل * فإما عليها وإما لها
- ‏(‏أبو عروية في‏)‏ كتاب ‏(‏الأوائل‏)‏ له ‏(‏وابن عساكر‏)‏ في تاريخه من حديث الحسين بن فهم عن يحيى بن أكثم ‏(‏عن أبي هريرة‏)‏ قال يحيى‏:‏ قال لي المأمون‏:‏ أريد أن أحدث فقلنا‏:‏ من أولى بهذا منك فصعد المنبر فأول حديث حدثنا هذا ثم نزل فقلنا‏:‏ كيف رأيت مجلسنا قلت‏:‏ أجل مجلس يفقه الخاصة والعامة قال‏:‏ وحياتك ما رأيتم له حلاوة إنما المجلس لأصحاب الحلقات والمحابر اهـ‏.‏ والحسين بن فهم أورده الذهبي في ذيل الضعفاء وقال‏:‏ قال الحاكم ليس بقوي ويحيى بن أكثم قال الأزدي يتكلمون فيه وقال ابن الجنيد‏:‏ كانوا لا يشكون أنه يسرق الحديث‏.‏
قال القرطبي‏:‏ هذا الحديث وما قبله يدل على أن من كان إماماً دراساً في أمر ما هو معروف به فله لواء يعرف به خيراً كان أو شراً فللأولياء الصالحين ألوية تنويه وإكرام وإفضال كما أن للظالمين فضيحة وخزي ونكال‏.‏

March 8, 2009 3:44 AM

(194763) 8
هراء فوكس
سراج منير
يوجد الملايين والملايين من الحفر (كريترز) على القمر وبعضها سببه مذنبات وليس فقط نيازك, بما لا يدع مجالا للشك بأن الاصطدامات الكارثية على القمر (أو على أي جرم) ليست بالمعجزة, بل ان الارض تتلقى وابلا اعنف بعدة مرات مما يصيب القمر ولكن سطح ارضنا يتميز بسرعة التغيير لاخفاء الاثار.
من جهة أخرى ناسا لا تكذب وانا اتحدى ان تجد اي شيء عن "خدعة الهبوط هلى القمر" لا يتعلق بالقناة الامريكية "فوكس" وكلنا نعرف ماهي فوكس.
أخيراً توجد الكثير من الاحداث الكارثية المؤرخة منها نيازك او حتى سوبرنوفات, ولايشك أحد بوجودها, الشك يكون بنسبة تلك الاحداث لنبوءات أو اعتبارها أحداث فوقطبيعية.
شكراً.
March 8, 2009 3:58 AM

تصميم عرب تايمز .... جميع الحقوق محفوظة
المقالات المنشورة